برای خواندن مطلب روی عنوان کلیک کنید!
تمهید::از حضرت مولی الموالی(علیه السلام) روایت است که:
العلم نقطة کثرها الجاهلون والالف واحدة لايعلمها الا الراسخون
بعد التحریر::
بزرگواری این مطلب را خواند و گفت که اینها که تو نوشتی حرف حجتیه بوده و همه چیز را منوط کرده ای به تهذیب نفس. پاسخ آنجاست که خیر! بنده شرط نکرده‏ام که اول تهذیب کنید بعد ورود در حجاب! بنده و شما همه ذیل حجاب‏های تاریخی هستیم و اگر نبودیم که عارف واصل و موحد کامل بودیم! پس این سخن حجتیه که قبل از هر کاری باید تهذیب نفس کرد باطل و بیهوده است چرا که حجاب هست و اینطور نیست که اول تهذیب کنیم و بعد ورود در حجاب پیدا کنیم و ترس از حجاب، به این دلیل، بیهوده است.
البته حجاب داریم تا حجاب و خرق برخی از بعضی دیگر آسانتر است و این را از لسان عرفا می‏توان فهمید. اما چیزی که می‏ماند آنجاست که شرط لازمِ خرقِ حجابِ علمِ نفسانی، به سخن امام(ره):: طبیعتا ورود در حجاب است. حالا گاهی، ما قبل از تهذیب وارد به حجاب شده‏ایم و گاه پس از تهذیب ورود می‏کنیم و آنچه علت انقلاب ماهیت می‏شود کشف حجاب است و البته این را از حدیث قرب نوافل فهم کرده‏ام.
جمله‏ای که از امام(ره) نقل کرده‏ام در نامه‏ای در لقاء الله آمده‏است که مرحوم آیت الله سید احمد فهری(قدس سره) در انتهای ترجمه‏ی رساله‏ی لقاء الله میرزا جواد آقای ملکی تبریزی(ره) به چاپ رسانده‏اند. البته این ترجمه خیلی قدیمی است و بعید می‏دانم در بازار پیدا شود.